جديد الموقع

»» »» فرضية حج بيت الله ( الخطب المكتوبة ) »» »» يا ذاكر الأصحاب كن متأدبا ( الأناشيد الإسلامية ) »» »» هذا عمر - This Omar ( الأناشيد الإسلامية ) »» »» ما هم بأمة أحمد ( الأناشيد الإسلامية ) »» »» فتهجد به 2 - عبدالرحمن الفقى.flv ( النابغة عبد الرحمن الفقي ( أبو محمد الأثري ) ) »» »» الحلقة الأخيرة ( السيرة النبوية للشيخ نبيل العوضي ) »» »» فقـه الحـج ( المقالات ) »» »» مصحف القارئ عبدالمحسن الحارثي برابط يدعم الإستكمال ( مصاحف كاملة برابط واحد مباشر ) »» »» سورة الناس ( مصحف القارئ عبدالمحسن الحارثي ) »» »» سورة الفلق ( مصحف القارئ عبدالمحسن الحارثي )
توظيف التناقضات | شبكة أحباب الله
عرض المقالة : توظيف التناقضات

الصفحة الرئيسية >> المقالات

اسم المقالة: توظيف التناقضات
كاتب المقالة: منال الزهراني
تاريخ الاضافة : 23/08/2010
الزوار: 1497
التقييم: 0.0/5 ( 0 صوت )

إنّ بين كتفي كلّ منا وعلى عموم المدى اللا محدود لأرواحنا، تقبع كتلة من التناقضات، وهي إما تناقضات نشأت من أصل الفطرة كالنزعة للتملك مقابل الميل للعطاء، أو من تحوّلات التجارب المكتسبة، سواء كانت تناقضاتٍ فكرية أو شعورية أو سلوكية، وسواء ظهرت هذه التناقضات في زمن وموقف واحد! أو بالنظر إلى مجمل حياتنا ومواقفنا، فكل شيء يشير لنا أننا كبشر تحت وطأة التناقض، كان لا يمكن أن يكون ذلك محط نقاش فكل منا في ذاته دليل – لو تبصّر!-، لولا أن كثيرين تنكّروا لطبائعهم البشرية هذه ولسبب أو لآخر ظنوا أنهم ارتقوا على البشر، وارتضوا منزلة موهومة عَليّة بين المنزلتين!

الشهر التاسع من كل عام، رمضان، هو الزمن الميكروسكوبي لإظهار صورة تناقضاتنا، وهي ليست سيئة تماماً بالمناسبة! السيئ حقيقة هو عدم تفّهم هذه التناقضات وعدم توظيفها! وترى في حين ذلك الطيف الأعظم من المتكلمين يعيبون التحوّلات الإيجابية الفكرية، الإيمانية والسلوكية لمجمل الناس وربما شطحوا بعيداً وربطوا ذلك بسوء الطوية وربما النفاق، متناسين أن هذا التناقض كامن في ذواتنا أبداً؛ فنحن دوماً خليط من الخير والشر، الحسنة والخطيئة، الإخلاص والرياء.... وإنما يظهر ذلك في حين أكثر من أحيانٍ أخرى فحسب، وهكذا يمضي رمضان تلو رمضان دون أن نستفيد منه في تقويم تناقضاتنا ودفعها إيجابياً، وبدلاً من ذلك نظل مرتهنين لفكرة أن التحوّل الإيجابي (المفاجئ) مع ساعة الفجر الأولى هو تحوّل مؤقت، وربما يحمل رائحة الخطيئة! وفي أحسن الأحوال نظل قلقين وكأننا في مهمة طارئة يجب إنجازها فحسب، إننا نفكر بالخارج أعني بالزمن/رمضان، وتصفيد الشياطين، غير منتبهين أن التناقض قابع هنا، داخلنا، ويجب ألاّ نحمّل الشياطين فوق ما تحتمل فهي مصفّدة على أية حال.

إنّ فهم طبائعنا البشرية يكون لتقويم تناقضاتها وليس لتبريرها بالطبع، وهذه هي المهمة العظمى المنوطة بنا كبشر تجاه بشريتنا، تهذيب هذه التناقضات وليس محوها، إننا لا نستطيع إعادة خلق أنفسنا بدون حب المال مثلاً، لكننا نستطيع توظيف ذلك الحب في ممارسة نقيضه؛ أي التصدّق به، ويُصرف هذا الحب إلى الزيادة الأخروية الموعود بها بل والبركة الآنية، هذا مثال عليه يُقاس سائر رغباتنا البشرية وطبائعها. إننا كلما تجاهلنا هذه الطبيعة المتناقضة تنافرنا مع ذواتنا، وخرجنا عن مفهوم العبودية الذي يستلزم الاستصغار والالتجاء لكمال الله -جل وعلا- مقابل نقائصنا، وهذا جزء من التوظيف الذي يتخذ ثلاثة مناحٍ:

1- الأول: التوظيف الإيماني: وهو الأسمى فإن تمحّص تناقضاتنا التي تدل على ضعفنا ونقصنا ومحدودية قدرات مواهبنا تجعل لنا في أنفسنا بصيرة وعظة بمكانها المحدود شرعاً، فتتحقق الذلة لله تعالى (وحده!) وترقق القلب لندائه، وغالباً ما يكون المتعالون على حقيقة تناقضاتهم البشرية النابزون غيرهم بها على قدر مشين من منازعة الرب جل وعلا في رداء كبريائه.

2-  الثاني: التوظيف الأخلاقي: فمثلاً صفاء النية وحب الخير للآخرين في ذواتنا يناقضه الحسد المطبوع في ذواتنا أيضاً، وهنا يظهر الإرشاد النبوي في توظيف هذا التناقض بقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا حسد إلاّ في اثنتين: رجل علّمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالاً فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل". [البخاري]، والحسد في الحديث هو الغبطة، وحب الريادة في النفس الذي يقابله الغيرة، فيمكن توظيف ذلك التناقض بإحياء معنى التنافس في الخير (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ). [المطففين:26]، (أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ). [المؤمنون: 61]... وهكذا.

3-  التوظيف السلوكي: وهذا هو التغير الأظهر الذي نلاحظه في رمضان، تتقلّص قائمة  شتائم البعض إلى متر ونصف بدلاً من مترين وهذا جيد، كما أننا ننتبه فجأة إلى أن الغيبة أمر لا يجوز والضرب كذلك وغش الناس في الأسواق، ويبدأ المغنون ذوو التوجّهات غير المنضبطة تسجيل الابتهالات، ويعتقد الدراميون أن المسلسل التاريخي أجدى من غيره، وهذا توظيف إيجابي لتناقضات العام التي نشاركهم فيها بتناقضاتنا الخاصة؛ فالهجوم غير المسوّغ على نوايا الغير وخطواتهم التوظيفية ليقظة الجزء المضاد من توجّهاتهم العامة هو جرأة على مقام الألوهية الذي ينبغي تركه لله جل وعلا، فتناقض سلوكياتنا رمضانياً مع سلوكياتنا سائر الشهور يوظّف في اعتبار ذلك فرصة ودورة عملية مكثّفة نظراً لما نقوم به من سلوكيات إيجابية بدقة تظهر في أسئلة الفتاوى، دقة تضاهي التجارب المخبرية الخطيرة، هذا الإحساس العملي اليقظ يجب أن ننتهزه لفهم قدرتنا الكبيرة على التغيير (الفوري!) والانضباط المتتالي الذي يمكنه أن يغلب ما يضاده فينا من إهمال وتسويف.

إننا بشر، ولا نملك خياراً آخر نكونه، مهما أنِفنا ذلك؛ فبدلاً من أن نحاول أن نكون ملائكيين عن يمين وشمال الآخرين نرصد خطاياهم ونقيّمها، ونشكك في خيراتهم أو أن نحاول أن نكون شياطين لا تملك فرصة نجاة فتذهب وتجر معها أكبر قدر للحضيض، بدلاً من ذلك سيجدي كثيراً لو نفكر في المحافظة على بقائنا بشراً يرتقون في عبوديتهم لله، ويرتفعون عمّا سواه سبحانه.

 




روابط ذات صلة

إحياء العزة الإسلامية
عائض الرجل الأسود في البيت الأبيض ..
القادم المنتظر
يا بني اركب معنا
إنها لإحدى العبر..ما حدث للشيخ الشثري عبرة للجميع !!
حسن معاملة الأجير
أطفال العراق من لهم !؟
يا أهل التوحيد لا يسبقكم الناس الى العراق
هل لك من أثر؟
لا غنى عن مجالس الإيمان
ماذا قالت الجماهير لقيادات رام الله؟
تركيا بعيون إسرائيلية من الحليف الاستراتيجي إلى محور الشر
التهذيب الدوري للذات
إلى زوجة داعية
السلعمانيـة !!
ظمأ الشهوة.. وسراب الفاحشة
فقه الأخوة في الله
الحياة .. دار عطاء ٍأم بلاء؟
ضحكه ومزاحه صلى الله عليه وسلم
حكم منوعة
نباح غير مُباح !
بعيداً عن الدنيا قريباً منها
البراطيل تنصر الأباطيل
علاقة الصورة بالشرك بالله !!!
فضل أيّام عشر ذي الحجة
الكرة.. والحنين إلي الجاهلية !
فضل يوم عرفة وحال السلف فيه
فضل يوم عرفة
وقفات مع العيد
يا خطبائنا.. لا تجعلونا نحزن يوم عيدنا
فضل أيام التشريق
أحكام وآداب عيد الأضحى المبارك
فقه شعائر عيد الأضحى
حكم التهنئة بالعيد والصيغ الواردة في ذلك
مات النصراني ..!!



التعليقات : 0 تعليق

القائمة الرئيسية

استراحة الموقع

خدمات ومعلومات

القائمة البريدية

اشتراك

الغاء الإشتراك


انت الزائر : 2780898

تفاصيل المتواجدين
Powered by: mktba 4.6